Radical:fundamental and advanced

◎鄭紀綺、溫立心

「七個集結自清華的同學，在龍應台教授的號召下，從早上十點，討論到半夜十一點，散會後一群人跑到清華校門口，爬上警衛室把宣傳布條掛好…從策劃到實行，全由學生自己完成…於是，十一月八日，『清華思沙龍』，成立了。」──兩年前清華思沙龍的總監，在宣傳DM上，生動的敘述了沙龍誕生的一刻。

在時代的需求中誕生

2005年的清大，整體而言極少課外的人文活動，沒有蘇格貓底、也沒有清華學院。彼時受聘於通識中心、開設「批判閱讀」課程的龍應台老師，除了因為當年清華在人文氣息上的沉寂，更感於台灣大學生的國際觀薄弱，與國外學生相比下較無全球公民意識，便有了在清大成立思想沙龍的發想。於是在龍應台的號召下，來自各系的同學們便將清華思沙龍的招牌掛了起來。成立之初，名為「清華思想沙龍」，到2007年，回應龍應台文化基金會推動「思沙龍繁星綻放計劃」，定名為「清華思沙龍」。

思沙龍的成立，很受到當時徐遐生校長的支持，在龍應台的嚴格要求、及清思同學的努力下，「清華思沙龍」很快打響了知名度，也可算是清大人文思潮方面的門面。

成為思想使者

思沙龍重要的理念是陶冶大學生的知識、品格、智識技藝，並在國際視野的培養上，促使同學去看見所身處的環境為何，看見台灣處在世界的什麼地方。

社會議題由於不同的價值觀判斷，許多衝突、爭辯由此而生。思沙龍所想做的，是藉由知識的習得，扎實的資料蒐集、邏輯推理和組織能力，以看到各方價值的訴求和角力，並用批判思考的態度檢視之。

花大量時間蒐集整理的資料，會被嚴厲質疑資料之間的相關性、數據可信度等等，時常龍應台一句：「孩子，你們那樣不行」，就知道自己做得不夠。思辨的過程嚴謹而審慎，才能確實理清。

除了內部成員的思考訓練，思沙龍的另一目標是將這樣的思想成果向外推廣，因此舉辦活動、支撐組織的訓練也成為思沙龍的學習項目。龍應台帶領清華思沙龍的方式是讓同學們從實作的過程中累積經驗，在不斷碰壁和跨越的過程中找到方法，並傳承經驗、持續精進。

稱為「思沙龍」，期許能如同啟蒙時期，運用沙龍內部氛圍、同儕共學的氣氛討論公共事務、激盪出活絡思維。思沙龍企圖培養「慎思明辨」的能力和態度，發散思想的種子和沃土。

外部的質疑、內部的檢思

思沙龍希望能在清華點燃人文氣息，卻不是未受到質疑。

時常遇到的一個問題是：在強調國際視野的情形下，會不會忽視關懷身邊問題？所處理的議題，會不會離自己太遠？

思沙龍選擇議題的方式是，從自己身邊關心的問題找起，再提升到國際層次的觀點來看。拉高距離的目的，一方面是較容易看清，可以避免捲入複雜的權力糾結，一方面是透過國外更多元經驗，產生新的想像，而不會被囿限在習慣的討論模式之中。

2007年，龍應台曾在成大公開演講中回答：「當他在看外面的東西時，他一定是用自己的座標去吸收，他所看到的東西一定會影響對自己的了解，並會擴充他對自己的了解。」

另一個常被問到的問題：企圖引起社會關懷的思沙龍，為何不直接參與、促成改變？

思沙龍歡迎實際投入議題的耕耘，但在社會實踐的過程中，需要有人實際參與推動、需要有人喚醒意識，而沙龍所處的位置，是試圖喚醒眾人對社會的關懷意識(awareness)。惟沙龍借鏡於國際事件，在空間距離的限制上，對議題的瞭解僅止於資料的蒐集。

從天而降的經費？

回想清思辦的大型活動，有具質感的大海報、大量彩色DM，看似不用為籌措經費擔憂，更讓人產生清思似乎有「從天而降的經費」的感覺。

究竟清華思沙龍的經費來自何處？令人產生無限的好奇。

沙龍成立之初的經費來自校友捐款，第二年開設成通識中心下的一門課程，經費來自於通識中心，到今年八月，龍應台在清大的教授聘期結束，於是清思轉型為一般學生社團。至於在拿通識中心經費的期間，是否會有壓縮其它經費的疑慮？通識中心前主任沈宗瑞教授說：「它應該可以說是學校發展政策之一環。因此，在這個時期當中，沒有所謂壓縮到通識中心預算的問題。…就我立場與想法，思想性社團目前生存極為不易，所以學校初期特別使力扶助。」

而創立清思的元老級成員──黃令名同學說：「我們每年也是努力規劃內容、提出過去的成果，並且向通識中心提出學期計畫、年度計畫…龍應台老師本人也都很堅持即便在有充足經費來源的狀況下，也不許思沙龍的同學們有任何經費上的浪費…通識中心認同思沙龍為清華大學通識教育中非常重要的環節，因此給予長期的支持」

在經費的使用上，黃令名說：「說執行成果如何，我自己個人的評估是，雖然預算大，但是思沙龍也做出了符合這樣資源應該做出的成果」。過往清思面對大筆的經費，態度是即使拿得充裕，也要求充分利用。

與時並進

此時的清大，有較豐富的人文活動：科管院舉辦的大型演講、清華學院的小組運作等等，思沙龍的時代意義不若當年，於是從一門課程轉為一般社團。

相較於以往專注國際議題，現在也開始會在活動中呈現在地關懷，例如去年十月的宵夜街議題，當時邀請新竹市長候選人來談論對宵夜街規劃的想法。在與龍應台討論時，她說這是個：「Action Plan」，有被貼上政治標籤的危險性。然而當時思沙龍的同學們多少期待自己能做居中平台的角色，整合政府單位、清大學生、宵夜街居民等的意見。

此外，為了更符合「沙龍」的精神，思沙龍在活動形式上朝向舉辦規模小而精緻的活動，讓講者與觀眾有更長時間、更細緻的互動問答。

恰如「思想沙龍」這個初衷，清華思沙龍不斷地在自我修正和調整，過程中有其框架、有其突破，它試圖在所欲處的社會實踐位置中，發揮最大的影響力。